https://corky.net/israel/game/ 2026-06-09T19:25:23+0300 https://corky.net/israel/game/ https://corky.net/israel/game/lib/tpl/dokuwiki/images/favicon.ico text/html 2013-11-06T21:37:23+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/archive?rev=1383766643&do=diff 11/6/06 מרב, בבסטר, ברוכים הבאים לויקי של “פרויקט אלוף בצלות ואלוף שום - הספר המוער”. כאן נוכל לכתוב הודעות אחד לשני ולהתחיל לעבוד כמו שצריך על text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%94%D7%A6%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA?rev=1383766033&do=diff המלה “צקלון” מופיעה פה בפירוש השגוי “תרמיל קטן”, שמקובל עד היום. המלה מופיעה במקרא פעם אחת בלבד, כשבתקופת הרעב בארץ מגיע איש מסתורי מבעל שלשה עם text/html 2013-11-06T20:59:48+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%94%D7%A9%D7%9E%D7%A9%D7%95%D7%AA?rev=1383764388&do=diff “עשרה דברים נבראו בערב שבת בין השמשות, ואלו הן: באר, מן, וקשת, כתב, ומכתב, ולוחות, וקברו של משה, ומערה שעמד בה משה ואליהו, ופתיחת פי האתון, ופתיחת פי הארץ לבלע את הרשעים, רבי נחמיה אומר בשם אביו: אף האור והפרד, רבי יאשיה אומר משום אביו: אף האיל ושמיר. רבי יהודה אומר: אף הצבת. text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%97%D7%9E%D7%95%D7%A8_%D7%91%D7%9F_%D7%94%D7%90%D7%AA%D7%95%D7%9F_%D7%A9%D7%A0%D7%91%D7%A8%D7%90%D7%AA_%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%94%D7%A9%D7%9E%D7%A9%D7%95%D7%AA?rev=1383766033&do=diff פיצלתי את הערך הזה בין הערך חמור בן-אתונות והערך בין השמשות. --- אב-בלי-יעל 2006/07/17 15:15 “השכים אברהם בבקר ולקח את ישמעאל ואת אליעזר ואת יצחק בנו עמו וחבש את החמור הוא שרכב עליו אברהם הוא החמור בן האתון שנבראת בין השמשות שנ' וישכם אברהם בבקר, הוא החמור שרכב עליו משה בבאו למצרים שנ' ויקח משה את אשתו ואת בניו וירכיבם על החמור, הוא החמור שעתיד בן דוד לרכוב עליו שנ' עני ורוכב על החמור… text/html 2013-11-06T21:23:35+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%90%D7%9C%D7%95%D7%A3_%D7%91%D7%A6%D7%9C%D7%95%D7%AA_%D7%95%D7%90%D7%9C%D7%95%D7%A3_%D7%A9%D7%95%D7%9D?rev=1383765815&do=diff ביאליק החל בכתיבת “אלוף בצלות” בהומברג שבגרמניה כבר ב-1923: “הומבורג. אביב מוקדם של שנת 1923. הבוקר שבתי מורשה. בבואו אלי אני רואה תיכף, כי אין ליבו טוב עליו, ואני מושך אותו אל החורש לטיול. בצאתו הוא שוב רומז על 'יסורין מכוערין', - ביטוי שהיה שגור בפיו כל פעם שגל חיים עכור עמד עליו - והלא גל זה עמד גם עליו לעתים קרובות מאד.… text/html 2013-11-06T20:59:48+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%91%D7%A8%D7%95%D7%9A_%D7%A9%D7%9B%D7%9B%D7%94_%D7%9C%D7%95_%D7%91%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9E%D7%95?rev=1383764388&do=diff היום זה כבר לא כך, וחבל, אבל פעם היה נהוג שעל כל הנאה צריך לברך ברכה כלשהי, ומי שרואה אישה יפה צריך לברך “שככה לו בעולמו”. המקור של ההלכה הזו הוא כנראה בתלמוד הבבלי, מסכת עבודה זרה: text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%A2%D7%93_%D7%90%D7%99%D7%A4%D7%94?rev=1383766033&do=diff עד איפה? הנה שאלה חשובה: עד כמה אנו טורחים לפרש? האם מקומו של פירוש כזה יכירנו בספר מוער? או אם לחדד, האם זו אנוטאציה במובן שעולה לנו בראש כשאנחנו אומרים text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%9B%D7%A4%D7%AA%D7%95%D7%A8_%D7%95%D7%A4%D7%A8%D7%97?rev=1383766033&do=diff מקור הביטוי הוא מספר שמות: “ועשית מנורת, זהב טהור; מקשה תיעשה המנורה, ירכה וקנה, גביעיה כפתוריה ופרחיה, ממנה יהיו. ושישה קנים, יוצאים מצידיה: שלושה קני מנורה, מצידה האחד, ושלושה קני מנורה, מצידה השני. שלושה גביעים משוקדים בקנה האחד, כפתור ופרח, ושלושה גביעים משוקדים בקנה האחד, כפתור ופרח; כן לששת הקנים, היוצאים מן-המנורה.… text/html 2013-11-06T20:59:48+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A2%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%96%D7%92%D7%99%D7%9D?rev=1383764388&do=diff עד לתקופת הרניסאנס האמינו הרופאים באירופה שהבריאות תלויה באיזון הנכון שבין ארבעה נוזלים שקיימים בגוף האדם: דם, מרה שחורה, מרה צהובה, ורוק. מכיוון שהרופאים לא ידעו שום דבר על חיידקים, וירוסים, מחלות גנטיות, או אפילו אנטומיה בסיסית, הם הניחו שכל מצב רפואי נגרם בגלל עודף או מחסור באחד מהנוזלים האלה. מצבה של הפסיכולוגיה לא היה יותר טוב מזו של הרפואה - הדעה הרווחת הייתה שהאישיות של כל אחד תלויה במיזוג המדויק של נוזלי הגוף שלו, ומכאן המילה… text/html 2013-11-06T20:59:48+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%9B%D7%90%D7%A1%D7%A3_%D7%91%D7%99%D7%A6%D7%99%D7%9D_%D7%A2%D7%96%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA?rev=1383764388&do=diff בצירוף המלים התמים-לכאורה הזה ביאליק מפנה את הקורא אל ישעיהו (נביא שביאליק מאד אוהב לצטט): “תמצא כקן ידי, לחיל העמים, וכאסוף ביצים עזובות, כל-הארץ אני אספתי; ולא היה נודד כנף, ופוצה פה ומצפצף text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%90%D7%A1%D7%A4%D7%9E%D7%99%D7%94?rev=1383766033&do=diff “דרש רבי שמלאי למה הולד דומה במעי אמו לפנקס שמקופל ומונח ידיו על שתי צדעיו שתי אציליו על ב' ארכובותיו וב' עקביו על ב' עגבותיו וראשו מונח לו בין ברכיו ופיו סתום וטבורו פתוח ואוכל ממה שאמו אוכלת ושותה ממה שאמו שותה ואינו מוציא רעי שמא יהרוג את אמו וכיון שיצא לאויר העולם נפתח הסתום ונסתם הפתוח שאלמלא כן אינו יכול לחיות אפילו שעה אחת ונר דלוק לו על ראשו וצופה ומביט מסוף העולם ועד סופו שנאמר (איוב כט) בהלו נרו עלי ראשי לאורו אלך חשך ואל תתמה שהרי אדם ישן כאן ורואה חלום באספמיא ואין לך ימים שאדם שרוי … text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%90%D7%99%D7%92%D7%A8%D7%AA_%D7%91%D7%A9%D7%A8%D7%90_%D7%95%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%90?rev=1383766033&do=diff לאסתר וש“י מוגש שי כ”א שבט, תרפ“ח אלוף בצלות ואלוף שום על שום מה? - על שום שכן משפט כתיבה ודרכה; הכותב בין גברא לגברא באתרא דלעיל בשרא וכורא text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%A9%D7%91%D7%A2_%D7%94%D7%97%D7%9B%D7%9E%D7%95%D7%AA?rev=1383766033&do=diff אולי אלו הם המדעים על פי החלוקה שהיתה נהוגה באוניברסיטאות בימי הביניים: שלושת מדעי הרוח (בלטינית טריויום, ומכאן המילה “טריויאלי”): * תחביר text/html 2013-11-06T20:59:48+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%97%D7%9E%D7%95%D7%A8_%D7%91%D7%9F-%D7%90%D7%AA%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA?rev=1383764388&do=diff החמור הוא כוכב-על בספרות האגדה, אבל כשביאליק אומר “חמור בן אתונות” הוא קורץ לכיוון שלושה-חמורים-שהם-אחד: החמור שאברהם חבש לעקידת יצחק, החמור שהרכיב עליו משה את משפחתו, והחמור שעליו ירכב המשיח כשיכנס לירושלים דרך שער הרחמים: text/html 2013-11-06T20:59:48+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%9E%D7%A7%D7%90%D7%9E%D7%94?rev=1383764388&do=diff הסוגה הספרותית אליה משתייך אבוא“ש נקראת “מקאמה”, פרוזה בחרוזים המפגינה את הוירטואוזיות הרטורית של המחבר. פרוש המלה “מקאמה” בערבית הוא text/html 2013-11-06T21:39:04+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/start?rev=1383766744&do=diff פרקי הספר * הקדמה * עיבודים לאלוף בצלות * הטקסט * סיפור האתרוגים * מעשה באדרינוס דברים חשובים * הארכיון * דברים שיש בהם כדי לחזק ידי המעירים * דברים שצריך לעשות * מאמר: קנקן ישן-חדש (נגיש לעורכים בלבד מטעמים של זכויות-יוצרים) * גנזים הודעות עכשיו: רשימות לא-מעובדות מראיון טלפוני של הלקיש עם תיאודור ביקל, ששיחק באלוף בצלות בקאמרי, ב-1944.… text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%91%D7%9F_%D7%A4%D7%A8%D7%AA?rev=1383766033&do=diff בבראשית מ“ט כ”ב מופיע כך: “בן פרת יוסף בן פרת עלי-עין בנות צעדה עלי-שור”. זוהי הנבואה של יעקוב ליוסף בנו. ישנם כמה פירושים. על פי אברהם אבן עזרא שני חלקי המשפט משקפים זה את זה, כך שהביטויים