https://corky.net/israel/game/ 2026-06-09T21:56:09+0300 https://corky.net/israel/game/ https://corky.net/israel/game/lib/tpl/dokuwiki/images/favicon.ico text/html 2013-11-06T21:37:23+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/archive?rev=1383766643&do=diff 11/6/06 מרב, בבסטר, ברוכים הבאים לויקי של “פרויקט אלוף בצלות ואלוף שום - הספר המוער”. כאן נוכל לכתוב הודעות אחד לשני ולהתחיל לעבוד כמו שצריך על text/html 2013-11-06T21:23:35+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%90%D7%9C%D7%95%D7%A3_%D7%91%D7%A6%D7%9C%D7%95%D7%AA_%D7%95%D7%90%D7%9C%D7%95%D7%A3_%D7%A9%D7%95%D7%9D?rev=1383765815&do=diff ביאליק החל בכתיבת “אלוף בצלות” בהומברג שבגרמניה כבר ב-1923: “הומבורג. אביב מוקדם של שנת 1923. הבוקר שבתי מורשה. בבואו אלי אני רואה תיכף, כי אין ליבו טוב עליו, ואני מושך אותו אל החורש לטיול. בצאתו הוא שוב רומז על 'יסורין מכוערין', - ביטוי שהיה שגור בפיו כל פעם שגל חיים עכור עמד עליו - והלא גל זה עמד גם עליו לעתים קרובות מאד.… text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%94%D7%9C%D7%90_%D7%94%D7%95%D7%90_%D7%94%D7%91%D7%A6%D7%9C?rev=1383766033&do=diff רגע של ביקורת ספרות: מדוע ביאליק הורס את הפואנטה? הבב ינחש שהמעמד המגילת-אסתרי בפרק הבא נראה לביאליק מגניב יותר, ולמענו הוא חשף את עניין הבצל כאן וכך. text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%92%D7%A0%D7%96%D7%99%D7%9D?rev=1383766033&do=diff ישנם שירים של ביאליק, פחות ידועים, שנגנזו והופיעו אחרי מותו במספר אוספים. אני רוצה להביא אותם כאן - חלקם קשורים לאבוא“ש, קשר חזק או רופף. מה שיימצא קשור - נכניס, ומה שלא, סתם בשביל הכיף. text/html 2013-11-06T20:59:48+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%97_%D7%A0_%D7%91%D7%99%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%A7?rev=1383764388&do=diff על-פי החלטת הוועד מפגישה זו וזו בתאריך זה וזה בגן זה וזה ברמת-אביב אנחנו הולכים לשזור קטעי ביוגראפיה בינות להערות. אנא, רכזו אותם כאן בינתיים. text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%94%D7%A6%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA?rev=1383766033&do=diff המלה “צקלון” מופיעה פה בפירוש השגוי “תרמיל קטן”, שמקובל עד היום. המלה מופיעה במקרא פעם אחת בלבד, כשבתקופת הרעב בארץ מגיע איש מסתורי מבעל שלשה עם text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%97%D7%9C%D7%91_%D7%A6%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9D?rev=1383766033&do=diff ה א מ נ ם ? חלב צפרים (מעדן בולגרי) ישנו שם ברוסית, אולי “פציצקה מלקו”, לברר!!! המצרכים: * 6 כפות סוכר * 4 ביצים * 1 שקית אבקת וניל * 500 מ“ל חלב text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%94%D7%99%D7%9E%D7%9F_%D7%95%D7%90%D7%99%D7%AA%D7%9F?rev=1383766033&do=diff הכוונה כאן כנראה להימן שמוזכר במלכים ה' פסוק י', פרק שמספר על חכמתו של שלמה: ויחכם מכל-האדם, מאיתן האזרחי, והימן וכלכל ודרדע בני מחול; ויהי-שמו בכל-הגוים סביב text/html 2013-11-06T20:59:48+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%93%D7%AA?rev=1383764388&do=diff המלה “דת” מופיעה כאן במשמעות “מנהג”, אבל במקרא ניתן למצוא אותה גם במשמעות “חוק” או “משפט”. text/html 2013-11-06T20:59:48+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%A9%D7%91%D7%A2%D7%AA_%D7%94%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D?rev=1383764388&do=diff בטוי ציורי עתיק שהוראתו כל הימים והאוקיאנוסים שבעולם. המספר שבע מופיע כאן כמספר טיפולוגי, סמלי, ולא בהתייחסות לשבעה אוקיאנוסים מסוימים. text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%90%D7%A1%D7%A4%D7%9E%D7%99%D7%94?rev=1383766033&do=diff “דרש רבי שמלאי למה הולד דומה במעי אמו לפנקס שמקופל ומונח ידיו על שתי צדעיו שתי אציליו על ב' ארכובותיו וב' עקביו על ב' עגבותיו וראשו מונח לו בין ברכיו ופיו סתום וטבורו פתוח ואוכל ממה שאמו אוכלת ושותה ממה שאמו שותה ואינו מוציא רעי שמא יהרוג את אמו וכיון שיצא לאויר העולם נפתח הסתום ונסתם הפתוח שאלמלא כן אינו יכול לחיות אפילו שעה אחת ונר דלוק לו על ראשו וצופה ומביט מסוף העולם ועד סופו שנאמר (איוב כט) בהלו נרו עלי ראשי לאורו אלך חשך ואל תתמה שהרי אדם ישן כאן ורואה חלום באספמיא ואין לך ימים שאדם שרוי … text/html 2013-11-06T20:59:48+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%91%D7%A8%D7%95%D7%9A_%D7%A9%D7%9B%D7%9B%D7%94_%D7%9C%D7%95_%D7%91%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9E%D7%95?rev=1383764388&do=diff היום זה כבר לא כך, וחבל, אבל פעם היה נהוג שעל כל הנאה צריך לברך ברכה כלשהי, ומי שרואה אישה יפה צריך לברך “שככה לו בעולמו”. המקור של ההלכה הזו הוא כנראה בתלמוד הבבלי, מסכת עבודה זרה: text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%9B%D7%A8%D7%95%D7%9D_%D7%96%D7%9C%D7%95%D7%AA?rev=1383766033&do=diff בתהילים י“ב: “סביב רשעים יתהלכון, כרם זלות, לבני אדם”. “אמרו ליה רבנן לרב ביבי ואמרי לה רב ביבי לרב נחמן בר יצחק מאי כרום זלות אמר ליה דברים שעומדים ברומו של עולם ובני אדם מזלזלין בהם. ר' יוחנן ורבי אלעזר דאמרי תרוייהו כיון שנצרך אדם לבריות משתנות פניו ככרום, מאי כרום כי אתא רב דימי אמר עוף יש בכרכי הים וכרום שמו כיון שחמה זורחת מתהפך לכמה גוונים.… text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%97%D7%9E%D7%A8-%D7%9E%D7%A8%D7%AA?rev=1383766033&do=diff בבימי הביניים התגלה תרגום ארמי של התנ“ך שנקרא תרגום יונתן. לפי המסורת הוא מיוחס ליונתן בן-עוזיאל, למרות שזה די ברור שאין לו שום קשר לעניין. התרגום הזה מוזר מבחינות רבות, ולא כאן המקום להאריך אודותיו, אבל שווה לציין שהתרגום מזכיר את העיר קונסטנטינופול (איסטנבול של היום) ואת הנביא מוחמד, כך שניתן לתארך אותו די בוודאות למאה השמינית לספירה: אחרי לידת מוחמד, ולפני נפילת העיר לידי המוסלמים.…