https://corky.net/israel/game/ 2026-06-09T21:56:47+0300 https://corky.net/israel/game/ https://corky.net/israel/game/lib/tpl/dokuwiki/images/favicon.ico text/html 2013-11-06T21:37:23+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/archive?rev=1383766643&do=diff 11/6/06 מרב, בבסטר, ברוכים הבאים לויקי של “פרויקט אלוף בצלות ואלוף שום - הספר המוער”. כאן נוכל לכתוב הודעות אחד לשני ולהתחיל לעבוד כמו שצריך על text/html 2013-11-06T20:59:48+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%94%D7%A1%D7%A2%D7%95%D7%93%D7%94_%D7%91%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%94%D7%91%D7%90?rev=1383764388&do=diff אם אפשר לומר משהו על חז“ל, הרי זה שהם היו יהודים, ויהודים תמיד רוצים לדעת מה יש לאכול. כשמדובר בעולם הבא זה חשוב פי כמה, כי אי אפשר להביא שום דבר מהבית. אז חז text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%94%D7%A6%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA?rev=1383766033&do=diff המלה “צקלון” מופיעה פה בפירוש השגוי “תרמיל קטן”, שמקובל עד היום. המלה מופיעה במקרא פעם אחת בלבד, כשבתקופת הרעב בארץ מגיע איש מסתורי מבעל שלשה עם text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%98%D7%A8%D7%9D_%D7%99%D7%92%D7%A2%D7%AA%D7%99_%D7%95%D7%A8%D7%90%D7%94_%D7%96%D7%94_%D7%9E%D7%A6%D7%90%D7%AA%D7%99?rev=1383766033&do=diff “ואמר ר' יצחק אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן לא יגעתי ומצאתי אל תאמן יגעתי ומצאתי תאמן הני מילי בדברי תורה אבל במשא ומתן סייעתא הוא מן שמיא ולדברי תורה לא אמרן אלא לחדודי אבל לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היא text/html 2013-11-06T20:59:48+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%9E%D7%A2%D7%91%D7%A8_%D7%9C%D7%94%D7%A8%D7%99_%D7%94%D7%97%D7%A9%D7%9A?rev=1383764388&do=diff שם סימלי למקום מרוחק ושומם מאד. מה שהיה נקרא בימנו “טיזאנבי” או “קיבנימאט”. לפי האגדה, הרי-החושך מפרידים בין אסיה לאפריקה, חושך נצחי שורר בהם ואלכסנדר מוקדון הצליח לעבור אותם בעזרת פקעות של חבלים וחמורים לובים שמהלכים בחשכה. text/html 2013-11-06T20:59:48+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%99?rev=1383764388&do=diff " "זה לא דף עם שם מוזר כי עם מקום לצבור בו הערות כלליות לפרק י'. שזה בהחלט פרק עם שם מוזר." " אז למה לא תקרא לדף פרק י'? יותר עדיף. text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%94%D7%9C%D7%90_%D7%94%D7%95%D7%90_%D7%94%D7%91%D7%A6%D7%9C?rev=1383766033&do=diff רגע של ביקורת ספרות: מדוע ביאליק הורס את הפואנטה? הבב ינחש שהמעמד המגילת-אסתרי בפרק הבא נראה לביאליק מגניב יותר, ולמענו הוא חשף את עניין הבצל כאן וכך. text/html 2013-11-06T20:59:48+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%A1%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A8_%D7%A9%D7%A0%D7%99_%D7%94%D7%97%D7%99%D7%99%D7%98%D7%99%D7%9D?rev=1383764388&do=diff מעשה בשני חייטים ירושלמים היו שתי חנויות בירושלים, של שני חייטים. חנות של חייט בשם אדון ססתיאל, לידו הייתה החנות של החייט אדון ציקרון, החנויות שלהם היו ברח' קינג ג'ורג' והם היו שני חברים טובים. text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%91%D7%A7%D7%99_%D7%91%D7%94%D7%98%D7%99%D7%94?rev=1383766033&do=diff כן, זו הבדיחה הגסה של ביאליק. לא מדובר על הטיה לשונית אלא על זיון, חד-וחלק. המקור הוא מסכת כתובות, דף ו', עמוד ב', שם דנים בלגיטימיות של פינצ'ור בתולה בשבת. לכאורה אסור - יש פה הרחבה, חבורה, הקזת-דם, ציעור ועוד שלל של דברים שאסור לעשות בשבת. אחד הטיעונים להיתר הוא שיש אנשים text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%91%D7%9F_%D7%A4%D7%A8%D7%AA?rev=1383766033&do=diff בבראשית מ“ט כ”ב מופיע כך: “בן פרת יוסף בן פרת עלי-עין בנות צעדה עלי-שור”. זוהי הנבואה של יעקוב ליוסף בנו. ישנם כמה פירושים. על פי אברהם אבן עזרא שני חלקי המשפט משקפים זה את זה, כך שהביטויים text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%97%D7%9E%D7%A8-%D7%9E%D7%A8%D7%AA?rev=1383766033&do=diff בבימי הביניים התגלה תרגום ארמי של התנ“ך שנקרא תרגום יונתן. לפי המסורת הוא מיוחס ליונתן בן-עוזיאל, למרות שזה די ברור שאין לו שום קשר לעניין. התרגום הזה מוזר מבחינות רבות, ולא כאן המקום להאריך אודותיו, אבל שווה לציין שהתרגום מזכיר את העיר קונסטנטינופול (איסטנבול של היום) ואת הנביא מוחמד, כך שניתן לתארך אותו די בוודאות למאה השמינית לספירה: אחרי לידת מוחמד, ולפני נפילת העיר לידי המוסלמים.… text/html 2013-11-06T20:59:48+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%A1%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A8_%D7%94%D7%90%D7%AA%D7%A8%D7%95%D7%92%D7%99%D7%9D?rev=1383764388&do=diff דוגרי? לא נראה לי שזה כל-כך קשור לאלוף-בצלות. (פפ) - אולי אלוף בצלות הוא ספין-אוף קומי על הסיפור הזה ועל דומיו? --- בב 2006/06/12 13:23 סיפור האתרוגים ב כי פועל אדם ישלם לו text/html 2013-11-06T21:27:13+0300 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://corky.net/israel/game/aluf/%D7%91%D7%A6%D7%9C%D7%A6%D7%9C%D7%99%D7%9D?rev=1383766033&do=diff על פי מלון חידושי ח. נ. ביאליק (מאת יצחק אבינרי) המילים “זקנקן” ו-“בצלצל” הומצאו על ידי ביאליק וזו הפעם הראשונה שהן מופיעות בכתב. לנו המילים נשמעות בלתי חשובות, אבל בשנות השלושים המאמץ לחדש את השפה העברית היה בשיאו, וכל עורבא פרח התיימר לחדש מילים ולקבע אותן בשפה. רוב המילים שהומצאו, אז כמו היום, נעלמו בתהום הנשייה של ההיסטוריה. המילים…