כאן מוצגים ההבדלים בין הגרסה שנבחרה והגרסה הנוכחית של הדף.
גירסה קודמת בשני הצדדים הגירסה הקודמת הגירסה הבאה | הגירסה הקודמת | ||
aluf:ברוך_שככה_לו_בעולמו [2006/07/02 14:59] ריש_לקיש *אמן |
aluf:ברוך_שככה_לו_בעולמו [2013/11/06 20:59] (הגרסה הנוכחית) |
||
---|---|---|---|
שורה 1: | שורה 1: | ||
+ | היום זה כבר לא כך, וחבל, אבל פעם היה נהוג שעל כל הנאה צריך לברך ברכה כלשהי, ומי שרואה אישה יפה צריך לברך "שככה לו בעולמו". המקור של ההלכה הזו הוא כנראה בתלמוד הבבלי, מסכת עבודה זרה: | ||
+ | |||
"מעשה ברבן שמעון בן גמליאל שהיה על גבי מעלה בהר הבית וראה עובדת כוכבים אחת נאה ביותר אמר מה רבו מעשיך ה'... דאמר מר הרואה בריות טובות אומר ברוך שככה ברא בעולמו" (בבלי עבודה זרה כ') | "מעשה ברבן שמעון בן גמליאל שהיה על גבי מעלה בהר הבית וראה עובדת כוכבים אחת נאה ביותר אמר מה רבו מעשיך ה'... דאמר מר הרואה בריות טובות אומר ברוך שככה ברא בעולמו" (בבלי עבודה זרה כ') | ||
- | "הרואה בריות נאות ומתוקנות ביותר ואילנות טובות מברך שככה לו בעולמו". (רמב"ם הל' ברכות י, יג) | + | רבן שמעון בן גמליאל עשה כאן משהו חריג לכל הדעות: לא רק שהוא בירך על יופיה של אישה, אלא שהוא בירך על עובדת כוכבים ומזלות, במילים אחרות - שיקסע, שלפי הלכה אחרת אסור להגיד עליהן שום דבר חיובי. |
+ | |||
+ | מקורות נוספים: | ||
"הרואה אילנות טובות ובריות נאות, אפילו עכו"ם או בהמה, אומר: בא"י אמ"ה שככה לו בעולמו" (שולחן ערוך אורח חיים סימן רכה סעיף י , בזה"ל) | "הרואה אילנות טובות ובריות נאות, אפילו עכו"ם או בהמה, אומר: בא"י אמ"ה שככה לו בעולמו" (שולחן ערוך אורח חיים סימן רכה סעיף י , בזה"ל) | ||
- | אני לא יודע מה לכתוב על זה. | + | "הרואה בריות נאות ומתוקנות ביותר ואילנות טובות מברך שככה לו בעולמו". (רמב"ם הל' ברכות י, יג) |
- | + | ||
- | --- //[[:ריש_לקיש|גדזוקוס ארכיליסטימוס]] 2006/07/02 11:32// | + | |